正如著名設(shè)計師靳埭強先生所說“咱們大家不肯定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才可以讓人認出是中國人。”

咱們能夠當代審美的全新視點去重新審視以前文雅，要在充分明白文化的根源上延其“意”傳其“神”，經(jīng)過文雅符號的重構(gòu)使文化意象在Led發(fā)光字中獲得延續(xù)和拓展。

常州東坡公園發(fā)光二級管發(fā)光字計劃項目中，思量“江南古典精品園林”的公園處境定位特點，LED發(fā)光字的款式構(gòu)造籌劃就借鑒了以前宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，但拒絕了傳統(tǒng)宮燈的煩瑣裝扮，融入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系，以簡潔的幾何形體映現(xiàn)，追求與以前造型元素的神似而非形似，當前簡潔品格中透出古樸之氣。

顏色與款式一樣，是led發(fā)光字中重大的感官成分，它附著于形態(tài)又相對獨立于狀態(tài)，具有裝璜、文雅象征和情感表明的作用。

色彩的利用具備必然的地域性和民族性，如“中國紅”色調(diào)概念的提出，就是顏色民族性的典型表現(xiàn)。

因此，色彩有著主要的文化象征意義。

在上述東坡公園Led發(fā)光字策劃案例中，也是充分思慮到達色調(diào)層次的文雅意象性，以青灰色和白色當成主色調(diào)，源于傳統(tǒng)江南民居的青瓦白墻，以此反映江南文化特色。